Перший випуск наукового альманаху «Афонське спадщина» («The Athonite Heritage») вийшов у світ в 2015 р. в рамках видавничих проектів Міжнародного інституту афонської спадщини в Україні (МІАСУ).

У першому випуску альманаху опубліковані матеріали міжнародної наукової конференції «Русь і Афон: тисячоліття духовно-культурних зв'язків», що відбулася у Чернігові (Україна) 28-29 листопада 2014 р. Присвячений 1000-річчю давньоруського чернецтва на Афоні і 220-річчю преставлення преп. Паїсія Величковського (+28 листопада 1794).

Випуск спрямований на системне і різностороннє висвітлення історії та духовно-культурної спадщини Святої Гори Афон у розвитку слов'янських країн і Київської Русі. Покликаний розширити уявлення про тисячолітні духовні і культурні зв'язки Київської Русі і Афону, про вплив афонських традицій на численні пласти духовного, культурного і навіть політичного життя слов'янського світу.

Видання унікальне тим, що на його сторінках вперше авторитетні вчені з різних країн намагаються ретельно розглянути історію взаємовідносин Київської Русі і країн Центрально-Східної Європи зі світовим центром православного чернецтва і містицизму на Афоні.

Видання рекомендоване до друку Вченою радою Чернігівського національного педагогічного університету ім. Т.Г. Шевченка та Рецензійною комісією Української Православної Церкви (ВВ 01-15-05-14).

Головний редактор альманаху – директор Міжнародного інституту афонської спадщини в Україні Сергій Вікторович Шумило.

Альманах розрахований на науковців, викладачів, священнослужителів, студентів, аспірантів і всіх, хто цікавиться церковною історією і афонскою спадщиною.

До складу редакційної колегії альманаху увійшли: професор Оксфордського університету, митрополит Діоклійський Калліст Уер (Оксфорд, Великобританія); ректор Київської духовної академії і семінарії, митрополит Броварський Антоній Паканич (Київ, Україна); директор Інституту археології НАНУ, д.і.н., академік НАНУ П. П. Толочко (Київ, Україна); член-кореспондент Афінської академії, д.і.н., професор А.-Е. Тахіаос (Салоніки, Греція); старший науковий співробітник Оксфордського центру візантійських досліджень, відповідальний секретар Міжнародного товариства «Friends of Mount Athos» д-р Грехем Спік (Оксфорд, Великобританія); директор Міжнародного інституту афонської спадщини в Україні С. В. Шумило (Київ, Україна), та інші.

Свідоцтво про державну реєстрацію: Серія КВ № 21259-11059-Р від 20 березня 2015 р.

Афонское наследие: Научный альманах («The Athonite Heritage», a Scholar’s Anthology). Вып. 1 – 2: Материалы международной научной конференции «Русь и Афон: тысячелетие духовно-культурных связей», Чернигов, 28-29 ноября 2014 г. Киев – Чернигов: Издание Международного института афонского наследия в Украине, 2015. – 512 стр., илл.

СОДЕРЖАНИЕ:

• ОФИЦИАЛЬНАЯ ЧАСТЬ

Message from the Friends of Mount Athos in the United Kingdom – Привет-ственное слово к участникам конференции от имени Почетного Предсе-дателя Международного общества «Друзья Афона», Его Королевского Высочества Принца Уэльского Чарльза и Президента Международно-го общества «Друзья Афона» Митрополита Диоклейского Каллиста (Уэра) (стр.5)
Приветственное слово Митрополита Бориспольского и Броварского Антония (Паканича) (стр.6)
Приветственное слово П П. Толочко (стр.7)
Приветственное слово А.-Э. Н. Тахиаоса (стр.8)
Приветственное слово В И. Пирогова (стр.9)
Приветственное слово В.А. Дубиля (стр.12)
Слово редактора (стр.13)

• ИСТОРИЯ АФОНА: СРЕДНЕВЕКОВЬЕ

Иеромонах Макарий (Макиенко) (Афон)
Русский монастырь на Афоне как фактор духовно-мистического влияния на Русь (стр.15)
А.А. Роменский (Харьков, Украина)
Иоанн-Торник Чортванели, Варда Склир и основание Ивирона: некоторые вопросы внешней политики Византии в 978-980 годах (стр.32)
М. Мерлини (Рим, Италия)
Амальфи: деятельность насельников Бенедиктинского монастыря на Афо-не по преодолению церковной схизмы в X-XIII веках (стр.42)
Т.А. Белякова (Майнц, Германия)
Поминовение как основной мотив женской ктиторской деятельности на Афоне (стр.56)

• ИСТОРИЯ АФОНА: НОВОЕ ВРЕМЯ

Д.В. Зубов, П.В. Кузенков (Москва, Россия)
Грамота Иерусалимского Патриарха Нектария к царю Алексею Михайло-вичу с просьбой о помощи монастырям Афона (апрель 1664 г.) (стр.66)
С.В. Шумило (Киев, Украина)
Запорожская Сечь и Афон: к истории казачьего скита «Черный Выр» на Святой Горе (стр.78)
В.А. Ткачук (Киев, Украина)
Афониты в Киеве во второй половине XVIII века (стр.121)
А.М. Пономарев (Киев, Украина)
Запорожская Сечь и епископ Мелетинский Анатолий в 1758-1760 годах (архивные источники о неканонических архиереях ХVІІІ века) (стр.131)
Иерей Сергий Глинских (Екатеринбург, Россия)
Участие Начальника Иерусалимской Русской Духовной Миссии архим. Леонида (Кавелина) в жизни Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря по архивным документам (стр.141)
О.І. Марченко (Київ, Україна)
Святий Афон і Київські печерні монастирі: бібліографічна розвідка за ма-теріалами Національної історичної бібліотеки України  (стр.154)

• ИСТОРИЯ АФОНА: НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ

Христофор (Пулец), Почетный Митрополит Чешских земель и Сло-вакии (Тешов, Чехия)
Паломничество на Афон начала ХХ в. по дневникам митрополита Арсения (Стадницкого)(стр.160)
Н.И. Феннелл (Уинчестер, Великобритания)
Дикей архимандрит Иоанн и архив Ильинского скита на Афоне (стр. 168)
М.В. Шкаровский (Санкт-Петербург, Россия)
Русское монашество Афона и Сербская Православная Церковь в первой по-ловине ХХ века (стр.174)
Р. Пилипович (Белград, Сербия)
Поддержка Сербской Православной Церковью русского святогорского мо-нашества между двумя мировыми войнами (стр.191)
Ю.В. Данилець (Ужгород, Україна)
Духовний вплив Святої Гори Афон на відродження та становлення право-слав'я на Закарпатті (ХХ ст.) (стр.205)
В.Е. Колупаев (Сериате, Италия)
Книжные связи русского Афона и Карпатской Руси в XX веке (стр.216)
Н.І. Михайлуца (Одеса, Україна)
Православні монастирі Одещини в період Другої світової війни (на основі джерел румунського походження) (стр.225)

• АФОН И ПОЧИТАЕМЫЕ СВЯТЫЕ

Н.В. Верещагина (Одесса, Украина)
Великомученик Пантелеимон: Византия – Афон – Киев (стр.232)
Д. Чешмеджиев (Пловдив, България)
Култът към св. Евтимий Търновски, атонски монах и последен Търновски Патриарх (стр.248)

• АФОН И ИСКУССТВО СЛОВА

С.М. Шумило (Чернигов, Украина)
К проблеме влияния исихазма на витиеватый стиль афоно-сербской и рус-ской средневековой агиогафии (стр.270)
Ю.В. Пелешенко (Київ, Україна)
Афонський ісихазм та його відгомони в українській літературі другої поло-вини XIV-XV століть (стр.280)
А.В. Александров, А.В. Мирошниченко (Одесса, Украина)
Иван Вишенский: взгляд с Афона на мир и место человека в нем (стр.290)
А.Ю. Ясіновський (Львів, Україна)
Між Афоном та Венецією: інтелектуальний профіль ранньомодерного руського інтелектуала (приклад Кипріяна Острожанина) (стр.298)
Е. Остапчук (Варшава, Польша)
Новые фрагменты рукописных кириллических Евангелий из собраний Афонских монастырей (стр.304)

• ПРЕПОДОБНЫЙ ПАИСИЙ ВЕЛИЧКОВСКИЙ

І.В. Паславський (Львів, Україна)
Афон та його ідеологія в українській релігійно-філософській думці серед-ніх віків і ранньомодерного часу (стр.317)
А.-Э. Тахиаос (Греция)
Представления преп. Паисия Величковского об аскетических и мистичес-ких сочинениях и их переводе (стр.324)
С.В. Шумило (Киев, Украина)
Преподобный Паисий Величковский и последний Кошевой атаман Запо-рожской Сечи Петр Калнышевский: малоизвестные письма (стр.336)
Д.С. Морозова (Киев, Украина)
Преподобный Никодим Святогорец и преподобный Паисий Величковский о практике частого причащения (стр.366)
О.С. Гейда (Чернігів, Україна)
Спадщина Івана та Паїсія Величковських та поширення ідей ісихазму на Чернігівщині у другій половині XVII – на початку ХІХ століття (стр.375)
Архиепископ Лука (Коваленко), Запорожский и Мелитопольский (Запорожье, Украина)
Старец Феодосий Молченский – сподвижник Паисия Величковского (стр.387)
Н.П. Видмарович (Загреб, Хорватия)
«Житие молдавского старца Паисия Величковского» в издании Опти-ной пустыни (стр.396)

• АФОН И БОГОСЛОВИЕ

T. Pino (Milwaukee, USA))
A spiritual legacy for holy rus': St. Gregory Palamas as rchetype of deifica-tion in the writings of Patriarch Philotheos Kokkinos (стр.408)
Я. Каррас (Фрайбург, Германия)
Марк Левитт о Григории Паламе и патристика в Российской империи во второй половине XVIII века (стр.420)

• АФОН И ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА

О.М. Иоаннисян (Санкт-Петербург, Россия), Е.Е. Черненко (Черни-гов, Украина)
Афонские традиции в зодчестве Древней Руси (стр.432)
P. Lecaque (Kirksville, USA)
Mount Athos and the rock monasteries near Ivanovo, Bulgaria (стр.446)
С.В. Оляніна (Київ)
Зооморфні мотиви в декорі українських іконостасів XVII-XVIII ст.: про можливі афонські джерела (стр.461)
Архімандрит Феодосій (Оленич) (Варшава, Польща)
Джерела афонського багатства церковної золотої вишивки (стр.482)
А.В. Рудич (Харьков, Украина)
Росписи крипты бывшего подворья афонского Свято-Ильинского скита в Одессе (места обретения мощей прп. Гавриила Афонского) (стр.492)
Конференция «Русь и Афон: тысячелетие духовно-культурных связей» (стр.500)

Афонское наследие: Научный альманах («The Athonite Heritage», a Scholar’s Anthology). Вып. 1 – 2: Материалы международной научной конференции «Русь и Афон: тысячелетие духовно-культурных связей», Чернигов, 28-29 ноября 2014 г. Киев – Чернигов: Издание Международного института афонского наследия в Украине, 2015. – 512 стр., илл.